当代美国戏剧研究

出版时间:2010-7   出版时间:谢群、 陈立华 北京理工大学出版社 (2010-07出版)   作者:谢群,陈立华 著   页数:241  
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当代美国戏剧研究
前言

第14届全国美国戏剧研讨会于2009年11月12~15日在湖北重镇武汉市召开(这是第一次在湖北这个文化大省召开美国戏剧研讨会),由中南财经政法大学外国语学院承办。会议开得非常成功,其原因之一是承办单位邀请了多位国内知名美国戏剧研究专家,如香港中文大学谭国根教授,资深剧作家孟华先生等,使研讨会的学术含量有了保证;其原因之二是会议组织得井井有条,学术活动安排得科学有序,这要感谢中南财经政法大学校领导的关心,感谢外国语学院谢群教授、陈立华教授以及全体办会人员的辛勤劳动。在会议进行期间,外国语学院用英语演出了《榆树下的欲望》,全体与会代表观看了演出,认为演出非常成功,给其留下了深刻的印象。会后,还组织了文化考察活动等。这是第三次用“全国美国戏剧研讨会”这个说法举办学术会议了。我想借此机会说说其来历。简单地说,它源自于廖可兑先生开拓的全国尤金•奥尼尔学术研讨会。第1届全国尤金•奥尼尔学术研讨会是中央戏剧学院和山东大学联袂于1987年2月24~27日在北京举办的,开创了简朴办会的先例。因为经费紧张(中央戏剧学院和山东大学各出了1000元作为办会经费)吃不起桌饭,与会代表自己买饭票在食堂就餐,但学术会议开得很成功,特别是中国剧作家协会主席曹禺先生出席了大会,并就奥尼尔的戏剧和影响发表了热情洋溢的讲话,给研讨会增添了色彩。第2届全国尤金•奥尼尔学术研讨会是中国剧作家协会(以下简称“中国剧协”)、中央戏剧学院和山东大学3家联合于1988年12月17~19日在北京举办的,由于中国剧协的加入,来自全国各地不同部门的众多学者出席了会议,隆重举行了奥尼尔诞辰100周年的纪念活动。第3届全国尤金•奥尼尔学术研讨会是1990年10月5~7日在山西太原举行的,由山西话剧院谢亢导演操办,上演了刘明厚主撰的话剧《迷雾人生》。第4届全国尤金·奥尼尔学术研讨会于1991年11月20-23日在六朝古都开封市举行,河南大学资深教授吴雪莉女士等付出了辛勤的劳动。
内容概要

  第14届全国美国戏剧研讨会于2009年11月12~15日在湖北重镇武汉市召开(这是第一次在湖北这个文化大省召开美国戏剧研讨会),由中南财经政法大学外国语学院承办。
书籍目录

在善的追寻中迷失——关于《奇异的插曲》的伦理学解读谁的鼓声穿透了时空——追溯尤金•奥尼尔在中国内地的传播与接受试用语料库分析《悲悼》中海岛的意象自然主体性:尤金•奥尼尔戏剧生态意识探析悲剧性:悲剧教学中的一个审美原则——以尤金•奥尼尔的悲剧为个案永远在路上——从《毛猿》看奥尼尔的基督教意识从《榆树下的欲望》看尤金•奥尼尔的美国现代悲剧思想“欲望”的伦理化——论《榆树下的欲望》的曲剧改编论奥尼尔《诗人的气质》和《更庄严的大厦》中错位的拜伦式想象易卜生与奥尼尔戏剧人物的自我观念——以《培尔•金特》和《无穷岁月》为例自我之困境——浅析剧作《天边外》中人物的悲剧探索“送冰的人来了”接受之谜术,lc:lc论阿瑟•米勒剧作《都是我的儿子》中的伦理价值观的冲突阿瑟•米勒作品中的生态思想论《推销员之死》中洛曼悲剧命运的原因戏剧《推销员之死》中的悲剧思想论《推销员之死》中烟消云散的“谎言”从剧本到电影——试论《欲望号街车》的现实主义倾向囿于人性迷宫中的《欲望号街车》残缺的家庭失衡的心理——论《玻璃动物园》悲剧人物的现实意义《蝴蝶君》中的霸权主义意识形态《蝴蝶君》——沉亡于幻想中的蝴蝶《等待老左》——令人共鸣的戏剧语言男性传统被解构了吗——剧作《费芙和她的朋友们》中的女人们论《小镇风情》的时空处理及其与中国戏曲的差异空间的性别性别的空间——论《琐事》中家庭空间的政治关系进入天堂的凯歌——《允准上天堂的运动员之狂喜》从文本到银幕的戏剧张力——谈戏剧《怀疑》的电影改编说不尽的《戏剧时光》《等待戈多》与《车站》中分裂的自我与生存之荒《外国文学研究》杂志与我国改革开放以来的美国戏剧研究第14届全国美国戏剧研讨会成果述评《榆树下的欲望》剧本改编与舞台搬演——第14届全国美国戏剧研讨会演出小记编后记
章节摘录

插图:奥尼尔的戏剧正是这样的“内向化”戏剧,更多的是在揭示悲剧人物的内心矛盾,深刻剖析人物自身的心灵和性格冲突,从而揭示悲剧命运的根源,挖掘当代社会的病根,而不重在从人与社会的冲突去揭示人们悲剧命运的原因。
奥尼尔的这种本体论诠释包括人的物欲与情欲的对立,幻想与现实的对立,人性的本真与人性异化的对立3个方面。
英美戏剧教材中常常出现的《榆树下的欲望》是最能体现剧作家揭示由于人的两种欲望,即物欲与情欲的对立冲突而造成的不可避免的生存困境和悲剧命运的作品。
故事讲述了1850年新英格兰地区一个家庭之间的乱伦恋情和对农庄所有权的疯狂争夺。
年过70的父亲凯勃特是农场的主人,他固执粗暴、贪婪自私、迷恋土地和牲畜,希望达到肉体和精神的永恒。
然而由于他对财富的占有欲、精神的孤独感和对人类的不信任感使他无法从家人那里得到温情与友谊,使他不得不在牲畜那里寻找慰藉,表现出可悲的人生。
为了生个合格的财产继承人,他又迎娶了第三任妻子年轻的爱碧。
出于对农场的占有欲爱碧嫁给了凯伯特,为了借子稳固她的地位,她勾引凯勃特的小儿子伊本并生下了私生子,形成了乱伦关系;伊本有着与父亲同样的贪婪、好色与残忍,对土地的占有欲、肉欲和恋母情结死死纠缠一起,为独霸产业,他成功唆使两个同父异母的哥哥出走加利福尼亚。
爱碧眼看着自己的儿子成了财产继承人,却为向伊本表达逐渐产生的真爱而亲手杀死刚刚出生的儿子,表现出人性的残忍。
剧中几个主要人物就这样在爱与恨的交织中,因无法摆脱的物欲与情欲而深深陷入精神的和肉体的困境,最终走向毁灭的深渊。
全剧的高潮是第二幕的第3场,即“客厅偷情”那一场。
在用了“grim,repressed,tomb和inter”这些词语营造出“压抑、恐怖、死沉”的气氛后,爱碧在客厅里告诉伊本:“黑暗中仿佛存在什么东西。
”伊本答道:“那是妈妈!”在这个承载着伊本关于亲生母亲太多记忆的房间,爱碧一步步地接近他,用母爱和性爱双重错乱的情感拥抱着伊本说:“别哭,伊本!我将代替你妈妈,我将做她曾做过的所有的事。
”炽烈的欲火使他们各自寻找支撑精神和肉体结合的理由,伊本找到了:“这是妈妈对父亲的复仇——她的灵魂因此可以安息”(《榆树下的欲望》第2幕第3场)。
后记

编辑完这部论文集,我们的心情久久不能平静,并充满着无尽的感激。首先,衷心感谢全国美国戏剧研究会会长、山东大学外语学院博士生导师郭继德教授。2009年1月,郭教授无比信任地将承办第14届全国美国戏剧研讨会的重任交付给我们,并亲自过问、亲自督办大会的各个程序,包括审阅修订大会通知,参与拟定会议主题,联络各个大学的参会人员,推荐并亲自邀请大会主题发言人,甚至包括制定参会人员的食宿标准等,事无巨细,身体力行。2009年11月13~15日,第14届全国美国戏剧研讨会在中南财经政法大学胜利举行。继德教授不顾大病初愈,冒着雨雪从济南赶到武汉,主持会议的开幕式并全程参与大会的各个议程,使参会的年轻学者深受鼓舞。论文集出版之际,我们诚恳邀请郭继德教授担任主编,但郭教授3次回信,严厉拒绝,坚决主张由我们两位担任主编。郭教授一再强调:“中国的美国戏剧研究光靠几位老先生是不行的,需要一大批你们这个层次的中青年学者站出来挑大梁。”我们在编撰论文集的过程中,耳畔不断回响着继德老师的殷切期望:“每开一次会就会有一两位或更多学者上第一线,很快美国戏剧研究骨干就越来越多,也越成熟了。”“等你们这一大批都挑起大梁来,中国的美国戏剧研究就会更繁荣起来,我的愿望就实现了。那时我也就可以放心地逐渐退到幕后,由你们这一代人来主持中国的美国戏剧研究了。这是我的长远打算,请你们理解,更不能拒绝。”老师是铁了心不会接受主编的位置的。至此,我们还能说什么呢?唯有铭记老师的教诲,不辜负老师的期望。其次,我们深深感谢全国外国文学学会副会长、《外国文学研究》主编、华中师范大学文学院博士生导师聂珍钊教授。聂教授刚刚从外地出差回来,不顾旅途辛苦,直奔会场。不仅为大会专门撰写并主题演讲了研究论文——“《悲悼》的乱伦与复仇”,从伦理学的研究视角分析了奥尼尔戏剧《悲悼》中的伦理关系,还特别肯定了国内外戏剧研究专题化的倾向,认为这是一个很好的趋势,令我们信心倍增。
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《当代美国戏剧研究:第14届全国美国戏剧研讨会论文集》由北京理工大学出版社出版。
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